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时间:2020年02月20日 21:52

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问臣意:“意方能知病死生,论药用所宜,诸侯王大臣有尝问意者不?及文王病时,不求意诊治,何故?”对曰:“赵王、胶西王、济南王、吴王皆使人来召臣意,臣意不敢往。文王病时,臣意家贫,欲为人治病,诚恐吏以除拘臣意也,故移名数,左右不脩家生,出行游国中,问善为方数者事之久矣,见事数师,悉受其要事,尽其方书意,及解论之。身居阳虚侯国,因事侯。侯入朝,臣意从之长安,以故得诊安陵项处等病也。”


犀首者,魏之阴晋人也,名衍,姓公孙氏。与张仪不善。


舜之後,周武王封之陈,至楚惠王灭之,有世家言。禹之後,周武王封之杞,楚惠王灭之,有世家言。契之後为殷,殷有本纪言。殷破,周封其後於宋,齐湣王灭之,有世家言。后稷之後为周,秦昭王灭之,有本纪言。皋陶之後,或封英、六,楚穆王灭之,无谱。伯夷之後,至周武王复封於齐,曰太公望,陈氏灭之,有世家言。伯翳之後,至周平王时封为秦,项羽灭之,有本纪言。垂、益、夔、龙,其後不知所封,


太史公曰:吴王之王,由父省也。能薄赋敛,使其众,以擅山海利。逆乱之萌,自其子兴。争技发难,卒亡其本;亲越谋宗,竟以夷陨。晁错为国远虑,祸反近身。袁盎权说,初宠後辱。故古者诸侯地不过百里,山海不以封。“毋亲夷狄,以疏其属”,盖谓吴邪?“毋为权首,反受其咎”,岂盎、错邪?


子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

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